qui etait Malcolm X ?

mars 16, 2021 6 rastafarimarket.fr

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Biographie de Malcolm X

 

Malcolm X , leader afro-américain des droits civiques, a été l'un des principaux porte-parole du nationalisme noir au XXe siècle. Contrairement à de nombreux autres leaders afro-américains de cette époque, qui soutenaient les méthodes non violentes, Malcolm X croyait en l'utilisation de mesures plus agressives dans la lutte pour les droits civils.



Enfance


Malcolm X ,est né Malcolm Little le 19 mai 1925, à Omaha, dans le Nebraska. Son père, un ministre baptiste, était un partisan déclaré de Marcus Garvey (1887-1940), le leader nationaliste noir. (Un nationaliste est une personne qui promeut la culture et les intérêts d'une nation sur toutes les autres). Garvey soutenait un mouvement de "retour en Afrique" pour les Afro-Américains. Au cours des premières années de Malcolm, sa famille a déménagé plusieurs fois à cause du racisme (aversion et mauvais traitement des gens en fonction de leur race). Ils ont quitté Omaha, Nebraska, après avoir été menacés par le Ku Klux Klan, un groupe qui croit que les blancs sont supérieurs à toutes les autres races. Alors qu'ils vivaient dans un quartier entièrement blanc du Michigan, leur maison a été incendiée. Lorsque Malcolm X avait six ans, son père a été mystérieusement assassiné. La communauté noire est convaincue que des Blancs ont commis ce crime. Trois des quatre oncles de Malcolm ont également été assassinés par des Blancs.



Dans les années 1930, la nation est tombée dans la Grande Dépression, une période de dix ans de grandes difficultés économiques. Le travail est rare et la famille de Malcolm X doit lutter. Pendant un certain temps, sa mère et ses huit enfants ont vécu de l'aide sociale. Lorsque sa mère est atteinte de troubles mentaux, Malcolm X est envoyé dans un foyer d'accueil. Sa mère est restée dans un établissement psychiatrique pendant environ vingt-six ans. Les enfants ont été répartis entre plusieurs familles, et Malcolm X a vécu dans diverses institutions publiques et pensions de famille. À treize ans, Malcolm a été accusé de délinquance (comportement contraire à la loi) et a été envoyé dans un centre de détention pour mineurs (lieu où les jeunes sont placés en détention). Il abandonne l'école à l'âge de quinze ans.



Une vie de criminel

 


Vivant avec sa soeur à Boston, Massachusetts, Malcolm X travaille comme cireur de chaussures, serveur et serveur. À Boston, Malcolm X commence à visiter le ghetto noir (quartier d'une ville où vit une minorité) de Roxbury. Là, il est attiré par la vie de rue du quartier. Il commence à porter des vêtements voyants et se lance dans une vie criminelle qui comprend le jeu, la vente de drogue et le cambriolage.

En 1942, Malcolm X déménage dans le quartier de Harlem, à New York, où il poursuit son mode de vie illégal. Il s'adapte bien à la vie de la rue new-yorkaise et s'élève rapidement dans le monde du crime. Malcolm est connu sous le nom de Detroit Red, en raison de sa chevelure rousse. Lorsque la police a découvert ses activités criminelles, Malcolm est retourné à Boston.



Réformé en prison

 


En 1946, à l'âge de vingt ans, Malcolm X est condamné à dix ans de prison pour cambriolage. Pendant son séjour en prison, il commence à transformer sa vie. Il commence à lire des livres d'histoire, de philosophie et de religion. En prison, son frère Reginald lui rend visite et lui parle des Black Muslims. Les Black Muslims étaient une organisation religieuse islamique dont le nom officiel était la Lost-Found Nation of Islam. Le chef du groupe était Elijah Muhammad (1897-1975).



Malcolm X commence à étudier les enseignements de Muhammad et à pratiquer fidèlement la religion. Selon ces enseignements, l'homme blanc est mauvais et condamné par Allah à la destruction. Ils soulignent également que la meilleure solution pour les Noirs est de se séparer de la civilisation occidentale blanche, culturellement, politiquement, physiquement et psychologiquement. Les enseignements des musulmans noirs interdisaient également les habitudes personnelles telles que fumer, boire et manger du porc. En outre



Pour trouver sa nouvelle religion pendant son séjour en prison, Malcolm X a commencé à copier des mots du dictionnaire et a développé le vocabulaire qui l'aiderait à devenir un orateur public passionné et efficace.
En 1952, Malcolm est libéré de prison et se rend à Chicago, dans l'Illinois, pour rencontrer Elijah Muhammad. Là, il est accepté dans le mouvement et reçoit le nom de Malcolm X. Malcolm pense que le "X" représente son nom d'esclave, perdu à jamais après avoir été élevé dans une nation majoritairement blanche. Malcolm X devient ministre adjoint de la mosquée de Détroit, ou lieu de culte musulman. L'année suivante, il est retourné à Chicago pour étudier personnellement sous la direction de Mahomet, et peu après, il a été envoyé pour organiser une mosquée à Philadelphie, en Pennsylvanie. En 1954, il est allé diriger la mosquée de Harlem.



Le message de Malcolm X

 


Malcolm X devient rapidement le porte-parole national le plus visible des musulmans noirs. En tant que porte-parole de l'organisation, il était un rédacteur de discours, un philosophe et un orateur inspirant souvent cité par les médias. Ses talents de débatteur face à des adversaires blancs et noirs ont contribué à diffuser le message du mouvement.



À cette époque, il existait aux États-Unis un important mouvement en faveur de l'intégration raciale, ou du rapprochement des races dans la paix. Cependant, Malcolm X et les musulmans noirs appelaient à la séparation raciale. Il estimait que les progrès réalisés en Amérique en matière de droits civiques ne représentaient presque rien. Il critiquait les Afro-Américains qui utilisaient des méthodes non violentes pour parvenir à l'intégration. Malcolm X appelle à l'autodéfense face à la violence des Blancs.



Malcolm X a exhorté les Noirs à abandonner la religion chrétienne. Il prêchait que le taux élevé de criminalité dans les communautés noires était essentiellement dû au fait que les Afro-Américains suivaient le mode de vie de la société occidentale blanche. Au cours de cette période, Malcolm X, suivant Elijah Muhammad, a exhorté les Noirs à ne pas participer aux élections. Selon le mouvement, ces élections signifiaient soutenir le système politique immoral (contraire aux idées de bien et de mal de la plupart des gens) des États-Unis.



En 1957, Malcolm X a rencontré une jeune étudiante infirmière, Betty Jean Sanders (1936-1997), à New York. Elle devient rapidement membre des Black Muslims. Ils se marient en 1958, et elle devient Betty Shabazz. Le couple a finalement six filles.



L'essoufflement du mouvement

 


En 1959, le mouvement des musulmans noirs est sous les feux de la rampe au niveau national. Les tensions raciales atteignent un point d'ébullition et les Américains blancs ont peur de Malcolm X et de son message de suprématie noire (la croyance que la race noire est meilleure que toutes les autres). En 1960, les musulmans noirs comptaient plus de cent mille membres.



Alors que le mouvement atteint son apogée, certains observateurs estiment que certains éléments au sein du mouvement musulman noir veulent évincer Malcolm X, ou le forcer à quitter ses fonctions. Des rumeurs prétendaient qu'il prévoyait de prendre la place d'Elijah Muhammad à la tête du mouvement et qu'il voulait faire de l'organisation une organisation politique. D'autres pensent que la jalousie personnelle de certains dirigeants musulmans noirs y est pour quelque chose.

Le 1er décembre 1963, Malcolm X déclare qu'il considère l'assassinat du président John F. Kennedy comme un cas de "retour des poulets au bercail". Peu après, Elijah Muhammad le suspend et lui ordonne de ne pas parler au nom du mouvement pendant quatre-vingt-dix jours. Le 8 mars 1964, Malcolm X annonce publiquement qu'il quitte la Nation of Islam. Il dit qu'il crée deux nouvelles organisations : la Muslim Mosque, Inc. et l'Organization of Afro-American Unity. Il reste un croyant de la religion islamique.

 


Une orientation internationale

 


Au cours des mois suivants, Malcolm X fait plusieurs voyages en Afrique et en Europe, dont un à La Mecque, une ville d'Arabie Saoudite qui est la ville la plus sacrée de la religion islamique. Sur la base de ces voyages, il écrit qu'il ne croit plus que tous les Blancs sont mauvais et qu'il a trouvé la véritable signification de la religion islamique. Il change son nom en El-Hajj Malik El-Shabazz.



Malcolm X annonce qu'il a l'intention de porter la lutte des Noirs à un public international en présentant les plaintes des Noirs contre les États-Unis devant les Nations unies (ONU). À cette fin, il demande l'aide de plusieurs pays africains par le biais de l'Organisation de l'unité afro-américaine. En même temps, il déclare que ses organisations sont prêtes à travailler avec d'autres organisations noires et avec des groupes blancs progressistes aux États-Unis. Ensemble, ces organisations travailleraient sur l'inscription des électeurs, sur le contrôle par les Noirs des institutions publiques communautaires telles que les écoles et la police, et sur d'autres droits civils et politiques pour les Noirs.



Malcolm X commence à tenir des réunions à Harlem au cours desquelles il discute des politiques et des programmes de ses nouvelles organisations. Puis, un dimanche après-midi, le 21 février 1965, alors qu'il commençait à prendre la parole lors d'une de ces réunions, Malcolm X a été assassiné.


Héritage de malcolm x

 

Depuis sa mort, l'influence de Malcolm X sur la pensée politique et sociale des Afro-Américains a été énorme, et la littérature à son sujet n'a fait que croître. Le livre d'Alex Haley de 1965, The Autobiography of Malcolm X, a été écrit à partir de plusieurs entretiens réalisés avec Malcolm X avant sa mort. Il est aujourd'hui considéré comme un classique de la littérature afro-américaine. Le Malcolm X Community College à Chicago, la Malcolm X Liberation University à Durham, en Caroline du Nord, et la Malcolm X Society portent tous son nom.



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